欠損駆動思考
Love駆動開発の読み物は、人やプロジェクトを動かしているもの（駆動源）が何かを探しています。欠損駆動思考は、その読み物が呼び出す探究の一つです。
このページの問いは、記号の上では 0 と出るところで、人は何を感じているのか、です。考えや心と、体で湧く信号とが離れるとき、人は何かが欠けていると感じるのかもしれません。その欠けている感じや違和感などを駆動源にする思考や精神の構えを、欠損駆動思考と呼んでいます。
この探究の問い — Love駆動開発の、輪郭を指す指
構想や設計や計画のいちばん最初には、何かが欠けているという感じがある、と pjdhiro は見ています。このページは、その感じがどこで生まれるのかを見ます。
詳しく — 月を指す指
仏教には、指月のたとえがあります。月を指し示す指は、月そのものではない、というたとえです。Love駆動開発の読み物は、Love と呼びたいものを月にたとえ、そこに並ぶ言葉や仮説を、月を指す指として置いています。欠損駆動思考も、その指の一本です。
Love駆動開発の読み物は、海の波間に巻く渦をたとえに使い、言葉や記号で切り取れるのは、波間に見えた渦のほうだ、と書いています。「意識とは」は、人が何で世界を切り取っているかを見ています。このページは、切り取った渦の輪郭のところを見ます。記号の上では 0 と出るのに、体が何かを受け取っているところです。
欠けは、受け身で感じてしまう — 考えや心と、体で湧く信号とが離れるとき
欠損を、pjdhiro はいくつもの言い方で言ってきました。言った順に並べます。どれも、欠損の一つの面です。
「欠損駆動思考と呼んでいる私の体感をたとえるなら、虚軸に値があって、しかも、認知上は 0 の直観です。」
「実軸で認知したものの中に、ゼロだからゼロと定義されて、無意味・無価値のように扱われたものが、実は虚軸で意味があった。そんなことが 欠損だと思います」
「違和感や欠けを感じること。その一つとして誤差がある。」
「その信号がゼロの場所で湧いてしまうとしたら何？と思うことが、欠損への気づきだと思う。」
「欠けとは 引き寄せられる ドリフトしていく 落ちていく そのような方向を指すものかもしれません」
実軸と虚軸は、次の章で説明します。
考えや心と、体で湧く信号とが離れるとき、人は何かが欠けていると感じやすくなる、と pjdhiro は見ています。Love と呼びたいものが駆動しているから、人は受け身でこの欠けを感じてしまう、とも見ています。
欠損は、予測との誤差で気づかれるものでもあります。
詳しく — 信号の見込みと、経験とのずれ
「意識とは」は、人は生き延びられるか（生存）と、つながっていられるか（信頼）の二つの値を見込んで、世界を切り取っているのかもしれない、と置いています。その見込みと経験がずれたときに、ずれが欠けとして感じられるのかもしれません。
予測との誤差には、時間の長さの違う二つの話があります。一つは、脳が瞬間ごとに行っている予測と、その誤差です。ミリ秒から一秒ほどの過程で、本人は意識できません。もう一つは、期待していたことと起きたこととの違いのように、人が気づける長さの話です。二つは、別の話です。
切り取った輪郭のところに、まだ何かある — 虚軸に値があって、認知上は 0 の直観
前の章の一つ目の言葉は、pjdhiro のたとえです。虚軸に値があって、しかも、認知上は 0 の直観、というたとえを、軸の絵で見ます。
直角に立つ軸の値は、もとの軸の上で測ると 0 になります。地図の上から高さを測ると、どれほど高い山でも 0 と出るのと似ています。
pjdhiro の見方：実存主義的な i や、無意味さは、コサイン 90 度だと思います。実軸では無意味。でも。
pjdhiro のもう一つのたとえ：または、質量で歪んだ方向に吸い寄せられるように感じる信号とのギャップ。
詳しく — 虚軸と、0 と出る値
虚軸は、回転の掛け算で見ると分かりやすい軸です。数に −1 を掛けると、向きが反対になります。数直線の上で 180 度回したことになります。自分自身を掛けると −1 になる数を i と書き、i を 1 回掛けると 90 度回ります。i の付いた数が並ぶ軸は、もとの数直線と直角に立ちます。これが虚軸です。
90 度の向きにある長さを、もとの軸に映すと、長さにコサイン 90 度を掛けた値になります。コサイン 90 度は 0 なので、どれほど長くても 0 と出ます。
pjdhiro は、「考えて決める」行動の軸と直角に、存在の軸が立っているかもしれない、と見ています。言葉や数値の記号は、「考えて決める」軸の上に並ぶものです。
詳しく — 質量で歪んだ方向に、吸い寄せられる
Love駆動開発の読み物は、Love を重力に似たものとして見ています。そこでは、重力を重力場として見ます。重力場は、質量のまわりで歪みます。一般相対性理論では、この歪みを時空の曲がりとして書きます。星も光も、その重力場の中にいて、歪みに沿って進みます。中にいるものには、歪みそのものは目では見えません。
pjdhiro の言うギャップは、体で湧く信号が見えない歪みの方へ吸い寄せられるように感じられるときの、考えや心が向いている方とのずれです。
問いのまま持つ — 抱持
抱持は、違和感を、反射的に処理せず、問いとして抱え保つことです。欠損に気づいたとき、すぐに答えを出さず、まだ分からないという状態にとどまります。
詳しく — 抱えておくことを支えるもの
抱持には、支えになる環境や関係が要る、と pjdhiro は見ています。たとえば、安心できる場、問いを分け合える相手、立ち返れる記録が、その足場になるのかもしれません。
支えは、外の環境や関係だけではありません。
pjdhiro の見方：支えるのは精神性もあります。そのために不安症のような状態や、発達段階の低次では難しくなると思います。
欠けから、構想や設計が始まる — その先は、経営学が扱ってきた範囲
欠けは、やがて解くべき問題になります。pjdhiro は、構想や設計や計画はここから始まり、その先の問題解決は経営学がこれまで扱ってきた範囲だと見ています。欠損駆動思考は、その手前で、欠けを問いとして拾う構えです。
詳しく — プロジェクトの場面では
欠損駆動思考が見るのは、問題が形をとる前の、欠けの感じです。プロジェクトの場面でいえば、まだ言葉にならない要件や、弱い兆し、説明しにくい停滞がその例です。同じことは、一人の中でも、人の集まりでも、社会でも起きます。
この見方は、何の役に立つのか — 一つの面だけに縛られにくくなる
違和感をすぐに解かずに抱えておくと、一つの面だけに縛られた判断を、しにくくなるのかもしれません。
まだ分からないこと — なぜ 0 のところに何かを感じるのか
記号の上では 0 と出るところに、なぜ何かを感じるのかは、まだ分かっていません。pjdhiro は、メタ認知の先で、臍の緒のような安定感を感じると言います。
pjdhiro の見方：なぜゼロに虚軸を観れるのか？は、臍の緒の安定感は感じているから、というのは一つだし、全てかもしれない。だから「意識とは」で生存と信頼の信号について追っていた。その信号がゼロの場所で湧いてしまうとしたら何？と思うことが、欠損への気づきだと思う。
詳しく — 臍の緒の安定感
pjdhiro の体験：メタ認知の最終でウロボロスのように見る私と見られる私が生まれる時、そこにしっくり感はなくて、どちらかというと見る私とは別の、頭頂の先の臍の緒のようなケーブルの先に宇宙のような安定感をあたえる何か、存在があるかのような感覚がある。
この安定感と、生存と信頼の信号については、「意識とは」で追っています。この安定が何とのつながりなのかを、つながりの安定を扱う論と並べて見たページもあります。
調べてきたこと — これまでの記録
調べた論を並べて読み物にしたものに、「つながりの安定は、何とつながっているのか」があります。確かめずにつながっている安定を、つながりの先で九つの段に並べた論と照らしています。
これまでの探索で作った調査ノートと、その時々に書いた記事を、下の畳みにまとめています。
Kesson-Driven Thinking
The reading "What I Want to Call Love-Driven Development" looks for what moves people and projects (the driving source). Kesson-Driven Thinking is one of the explorations that reading draws on. Kesson means "lack".
The question of this page is: what do people sense where symbols read zero? When thought and mind drift apart from the signals arising in the body, people may feel that something is missing. A way of thinking, a stance of mind, driven by that sense of lack or unease, is called Kesson-Driven Thinking.
The question of this exploration — a finger of Love-Driven Development, pointing at the contour
pjdhiro sees a sense that something is missing at the very start of a vision, a design, or a plan. This page looks at where that sense comes from.
More — the finger pointing at the moon
Buddhism has the parable of the finger and the moon: the finger that points at the moon is not the moon itself. The reading on Love-Driven Development likens what it wants to call Love to the moon, and treats the words and hypotheses it lays out as fingers pointing at it. Kesson-Driven Thinking is one of those fingers.
That reading uses the image of vortices swirling between the waves of the sea, and says that what words and symbols can cut out is the vortex seen between the waves. "What Is Consciousness" looks at what people cut the world with. This page looks at the contour of the vortex that was cut out: the place where symbols read zero, yet the body is receiving something.
The lack is felt passively — when thought and mind drift apart from the signals arising in the body
pjdhiro has described kesson (lack) in several ways. They are listed in the order they were said. Each is one face of kesson. (pjdhiro's words were said in Japanese; the English is Claude's translation.)
"If I liken the bodily sense I call Kesson-Driven Thinking to something, it is an intuition that has a value on the imaginary axis, and yet is zero to cognition."
"Among the things recognized on the real axis, something was defined as zero because it read zero, and was treated as meaningless and worthless; and yet it turned out to have meaning on the imaginary axis. I think that kind of thing is a kesson."
"Feeling unease, or feeling that something is missing. Error is one of those."
"I think that wondering "if those signals well up at the place of zero, what is that?" is the noticing of a kesson."
"A lack may be something that points in a direction: being drawn in, drifting, falling."
The real axis and the imaginary axis are explained in the next chapter.
pjdhiro sees people as more likely to feel that something is missing when thought and mind drift apart from the signals arising in the body. pjdhiro also sees people as feeling this lack without meaning to, because what pjdhiro wants to call Love is driving things.
A kesson is also something noticed through an error against prediction.
More — the gap between anticipated signals and experience
"What Is Consciousness" proposes that people may cut the world by anticipating two values: whether they can survive, and whether they can stay connected (trust). When that anticipation and experience diverge, the divergence may be felt as a lack.
"Error against prediction" covers two stories on different time scales. One is the prediction the brain makes moment by moment, and its error: a process of milliseconds to about a second, which the person cannot be conscious of. The other is on a scale a person can notice, such as the difference between what was hoped for and what happened. The two are separate stories.
Something remains at the contour of what was cut out — an intuition with a value on the imaginary axis, yet zero to cognition
The first of the words in the previous chapter is pjdhiro's analogy. This chapter looks at that analogy, an intuition with a value on the imaginary axis and yet zero to cognition, as a picture of axes.
A value on an axis standing at right angles reads zero when measured on the original axis. It is like measuring height on a map: however high the mountain, it reads zero.
pjdhiro's view: I think an existential i, and meaninglessness, are cosine 90 degrees. Meaningless on the real axis. And yet.
pjdhiro's other analogy: Or, the gap with a signal that feels drawn toward the direction warped by mass.
More — the imaginary axis, and values that read zero
The imaginary axis is easiest to see through multiplication as rotation. Multiplying a number by −1 reverses its direction: a 180-degree turn on the number line. The number that gives −1 when multiplied by itself is written i, and multiplying by i once turns 90 degrees. The axis on which numbers with i line up stands at right angles to the original number line. This is the imaginary axis.
Projecting a length that points at 90 degrees onto the original axis gives that length times cosine 90 degrees. Cosine 90 degrees is 0, so however long it is, it reads zero.
pjdhiro sees a possibility: an axis of being may stand at right angles to the axis of action, the axis of "thinking and deciding". Symbols such as words and numbers line up on the "thinking and deciding" axis.
More — drawn toward the direction warped by mass
The reading on Love-Driven Development looks at Love as something resembling gravity. There, gravity is seen as a gravitational field. A gravitational field is warped around mass. General relativity describes this warping as the curvature of spacetime. Stars and light are inside that field and travel along its warping. Those inside cannot see the warping itself.
The gap pjdhiro means is the one between a bodily signal that feels drawn toward an unseen warp, and the direction that thought and mind are facing.
Keeping it as a question — holding
Holding means not processing unease reflexively, but keeping it as a question. When a kesson is noticed, no answer is given right away; one stays in the state of not yet knowing.
More — what supports holding
pjdhiro sees holding as needing a supporting environment and relationships. For example, a place where one feels safe, someone to share the question with, and records to return to may serve as its footing.
The support is not only the outer environment and relationships.
pjdhiro's view: One's own state of mind is also a support. So I think holding becomes difficult in states like anxiety disorders, or at the lower developmental stages.
Vision and design begin from the lack — beyond that lies what management studies have covered
The lack eventually becomes a problem to solve. pjdhiro sees vision, design, and planning as beginning here, and the problem solving after that as the range management studies have covered. Kesson-Driven Thinking is the stance of picking up the lack as a question before that.
More — in a project
What Kesson-Driven Thinking looks at is the sense of lack before the problem takes shape. In a project, examples are requirements not yet put into words, weak signals, and stalls that are hard to explain. The same happens within one person, in groups, and in society.
What is this view good for? — less bound to a single side
Keeping unease without resolving it at once may make it harder to judge from only one side.
What is not yet known — why something is sensed where it reads zero
Why people sense something where symbols read zero is not yet known. pjdhiro says that beyond metacognition, they feel a stability like that of an umbilical cord.
pjdhiro's view: Why can I see an imaginary axis at zero? One answer, and perhaps the whole answer, is that I do feel the stability like an umbilical cord. That is why I was following the signals of survival and trust in "What Is Consciousness". I think that wondering "if those signals well up at the place of zero, what is that?" is the noticing of a kesson.
More — the stability of the umbilical cord
pjdhiro's experience: At the end point of metacognition, when the I that sees and the I that is seen arise like an ouroboros, there is no sense of fit there. Rather, apart from the I that sees, there is a sensation as if, at the end of a cable like an umbilical cord beyond the crown of the head, there were something, some being, that gives a cosmic kind of stability.
This stability, and the signals of survival and trust, are followed in "What Is Consciousness". Another page sets this stability beside theories of the stability of connection, to see what it is connected to (in Japanese; the English version is under construction).
What has been explored — earlier records
One reading arranges the theories that were looked into: "What is the stability of connection connected to?" (in Japanese; the English version is under construction).
The research notes made in earlier explorations, and the articles written along the way, are gathered in the fold below.