世阿弥十六部集

高校生向けのやさしい解説

能楽を大成した世阿弥が残した芸論をまとめた本です。「花」という言葉で彼が表しているのは、舞台の上で観客を引きつける魅力のことですが、面白いのはそれが演者一人の能力ではなく、演者と観客のあいだに立ち上がる出来事だとしている点。若い頃の花と、歳を重ねてにじむ花は違う——修行の段階も細かく言葉にしていて、600 年前の本なのに「学ぶこと」や「人を感動させること」について現代にも通じる洞察が詰まっています。

概要

世阿弥元清(ぜあみもときよ、1363頃-1443頃)は能楽を大成した舞台芸術家・理論家である。父観阿弥の芸論を受け継ぎ、足利義満の庇護のもと能楽の芸術的・理論的基盤を確立した。

本書『世阿彌十六部集』は吉田東伍校註、能樂會刊(1909 年・明治 42 年 2 月 13 日発行)の校註本で、世阿弥の著した芸論書を一冊に収める。花伝書(風姿花伝)・花伝書別紙口伝に続いて、『花鏡』に当たる本文が「覺習條々」の題で入り(pp.77–114)、九位次第・至花道書・能作書・風曲集・申楽談儀・金島集などが続く。手元の原典は、この一冊を二つの PDF に分けた走査である。吉田東伍による詳細な序引(学術解説)が付され、世阿弥の中央政壇における経緯、著作の発見と刊行の経緯、十六部の真贋問題が論じられている。国立国会図書館デジタルコレクションに収蔵される原典スキャンである。

主要概念

花(はな) 世阿弥の芸論の中心概念。観客を感動させ魅了する美的効果であるが、演者が保持する固定的な属性ではない。「花」は演者と観客の関係の中に立ち上がるものであり、状況・相手・瞬間に応じて変化する。世阿弥は「時分の花(じぶんのはな)」——若さや珍しさによる一時的な魅力——と「まことの花(まことのはな)」——長年の修行の蓄積の上に現れる本質的な美的効果——を区別する。

修行の段階論 『風姿花伝』は年齢と修行年数に応じた芸の深化を段階的に記述する。七歳頃の学び始めから始まり、二十四・五歳(花盛り)、三十四・五歳(上手と定まる)、四十四・五歳(真の花が開く)、老後の境地まで、芸の変容の内実を具体的に描く。各段階で「すべきこと・してはならないこと」が異なり、時期に応じた実践の様式が強調される。

離見の見(りけんのけん) 演者が自分自身を外から見る視点を持つことの重要性。演者は自分の演技を自分の目で見ることができないが、観客が見るように自分を見る目——「離見の見」——を育てることが問われる。自己の外在化・客観化という認識論的な問いを含む。

幽玄(ゆうげん) 言語や形式を超えた深い情趣・余情。はっきりとは示されないが確かに感じられる奥行きとして、世阿弥の芸論全体を貫く美学的理念。幽玄は演者が「作る」ものではなく、余白や沈黙の中に「生まれる」ものとして記述される。

申楽談儀(さるがくだんぎ) 世阿弥が父観阿弥の語録を記録したもの。能楽の実践的技法や考え方が具体的な場面と共に記述されており、抽象的な芸論を補完する実践的資料として重要である。

プロジェクトデザインとの関連

世阿弥の芸論は PD にとって最も密度の高い参照源の一つである。D28 調査では、花伝書・修行過程への5段階モデルの対応が「強い対応」と評価されている。

Doing と Being の統合 世阿弥が記述する修行の深化は、技術的な訓練(Doing)と内的変容(Being)が分離せず統合されて進む過程として読める。「まことの花」は技術の完成というよりも、長年の実践を通じて演者の存在様式そのものが変容した結果として生まれる。

離見の見と自己客観化 プロジェクトの中で自分がしていることを自分が見る目——メタ認知的な自己観察——は PD の実践にも問われる。離見の見はその能力を芸の修行として鍛えることを語っており、PD の実践知の次元と接続する。

書籍の構成(目次の頁で確かめた)

本は一冊。目次(本編)の並びと、始まりの頁:

花傳書(p.1)、花傳書別紙口傳(p.49)、五音曲條々(p.67)、覺習條々(p.77。『花鏡』に当たる)、九位次第(p.115)、遊樂習道見風書(p.121)、至花道書(p.131)、二曲三體繪圖(p.143)、能作書(p.153)、曲附書(p.169)、風曲集(p.181)、習道書(p.189)、世子六十以後申樂談儀(p.199)、夢跡一紙(p.283)、世子七十以後口傳(却來華)(p.285)、金島集(p.289)。附録に花傳書逸文(p.301)・世子諸署名題詠摸寫(p.309)。

書誌情報

  • 著者: 世阿弥元清(Zeami Motokiyo, 1363頃-1443頃)
  • 年: 1400年頃(風姿花伝)、15世紀初頭にかけて(他の伝書)
  • 校註: 吉田東伍
  • 出版: 能樂會、1909 年(明治 42 年 2 月 13 日発行。編輯兼発行者 池内信嘉)
  • 出典スキャン: 国立国会図書館デジタルコレクション
  • 構成: 一冊(手元の原典は、一冊を二つの PDF に分けた走査)
  • 全文: NDL デジタルコレクション

ソース参照(GitHub・検証用)