偶然・愛・論理（Peirce 1923・Cohen 編）

高校生向けのやさしい解説

自然はきっちり決まった法則どおりに動いている、と多くの科学者が考えていた時代に、Charles Peirce は、自然には本当の偶然があり、法則もまた習慣のように少しずつ育ってきたものではないか、と考えました。この本は、Peirce が亡くなったあとに、Cohen がその論文を集めたものです。Cohen は序論で、Peirce の考えを「偶然」「連続」「愛」の三つの柱で紹介しています。

概要

Charles Sanders Peirce（1839–1914）の論文を、没後に Morris Raphael Cohen が編んで 1923 年に出した論文集。「The Fixation of Belief」「How to Make Our Ideas Clear」「The Doctrine of Necessity Examined」「The Architecture of Theories」「Evolutionary Love」などを収める。精読ノートが読んだのは主に Cohen の序論で、Peirce の論文そのものは骨子を確かめた程度にとどまる。このページに書くのは、Cohen の序論が Peirce をどう紹介しているかである。

主要概念

偶然（tychism）

“As every laboratory worker knows, no two observers, and no one observer in successive experiments, get absolutely identical results.” (Cohen の序論)

Cohen は、精密な測定をする人にとって、自然は絶対の一定さも単純さも見せない、という観察から、Peirce の偶然の考えを紹介する。

連続（synechism）

“The form under which alone anything can be understood is the form of generality which is the same thing as continuity.” (Cohen の序論、p.xviii)

Cohen は、Peirce が Baldwin の『哲学・心理学辞典』の項目「Synechism」に書いたこの文を引き、説明できないものを説明の源とみなすことは学問の道をふさぐ、という連続の考えの構えを紹介する。

愛（agapism）

“The principal law of mind is that ideas literally spread themselves continuously and become more and more general or inclusive, so that people who form communities of any sort develop general ideas in common.” (Cohen の序論)

Cohen は、偶然が先にあるという考えは心が先にあるという考えにつながり、法則は偶然の習慣であり、物質は動きの鈍った心である、と Peirce の見方をまとめる。そのうえで、心の主な法則として、観念が連続して広がり、ますます一般的で包むものになっていくことを挙げる。

方法

論文集で、Cohen の序論は Peirce の哲学を三つの考えに整理して紹介する。Peirce の論文そのものは、論理学・実験科学からの帰納・宇宙論の思弁を組み合わせる。

限界

• 精読ノートが読んだのは主に Cohen の序論で、ここに書いたのは Peirce の論文の本文でなく、編者による紹介である。
• 精読ノートのうち、要約を引用の形で書いていた段と、1923 年の本に無い文は使っていない。

書誌情報

• 著者: Charles S. Peirce。編: Morris R. Cohen
• 年: 1923
• 出典: Chance, Love, and Logic: Philosophical Essays. New York: Harcourt, Brace / London: Kegan Paul
• Internet Archive: chanceloveandlog00peiruoft（トロント大学の図書館の走査）

ソース参照（GitHub・検証用）

• cs マニフェスト（該当行）: knowledge/raw/manifest.md（manifest_id: D13-S13）
• cs 精読ノート: knowledge/source-notes/D13/D13-S13_peirce-1923.md

出典メモ

• 材料は創造とはの精読ノート（Cohen の序論を読んだ記録）。ノートの三つの引用は、2026-11-10 に同じ走査の文字の層と照らし、前後の文まで確かめた。引用は、ノートが途中で切っていたところを、原文の一文のまま載せた。序論の地の文の要約（偶然と心・法則と習慣）は、その照らしたときに読んだ前後の文による。
• 創造とはの哲学の照合の記録も、この本の 1923 年の再録（「The Fixation of Belief」）を本文照合済としている。